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  • 现代心理学暗合中国禅

    留美心理学博士后张源侠研究发现———   禅是东方的精神解脱之道,精神分析则是西方的一种对精神疾病的治疗学。但在精神分析家眼里,禅具有非凡的心理治疗价值。但中国禅的真正创立者是六祖慧能,精神分析的创立者是弗洛伊德。所以还是依此二人的思想脉络,来寻找禅与精神分析的交汇点吧。   佛经故事中,神秀和后来的六祖慧能作偈参悟佛法要义的故事广为流传。从精神分析的角度来看这两首偈子,恰好可以看出禅和精神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052048649.html
  • 论虚云和尚以“悲心”为底蕴的孝义观

    个人道德魅力感召下,国民党要员戴季陶、何应钦、林森等人纷纷皈依其门下作记名弟子,虚云不因其显贵而折腰,竭力向他们宜讲佛法要义,试图倚重其世俗影响力扩大佛教影响,其中以《答蒋公问法书》最为典型。在这封信...伟大力量的外观,佛教的慈悲则将这种情怀、这种力量舒展到极至,臻于完美。.   在虚云看来,“慈悲是佛道之本”。“慈悲者,见一切众生有甚苦痛,以怜愍爱护之心去救度,令其离苦得乐。”可见,一切佛法要求把苦海...

    王  堃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390160751.html
  • 王孺童:《金刚般若波罗蜜经》经题释义

    恒常义,指佛法从古至今,延续不断。   (2)修多罗五义   指“修多罗”具有五方面含义:   ①出生义,指能够从中产生各种佛法要义。   ②泉涌义,指佛法要义如同泉水,涌出不断。   ③显示义,指能够从中显示各种佛法要义。   ④绳墨义,指能够以之辨别邪正。   ⑤结鬘义,指能够贯穿各种佛法要义。所谓“结鬘”,是指用线将花连缀结成花鬘。以此为譬喻,取其“贯穿”之义。   2、...

    王孺童

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235579252.html
  • 佩戴佛像的过失

    我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。...   佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、...

    佛像

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/173603325544.html
  • 谈学修佛法的方向

    方便摄众的出家僧宝,至心地归依,并随力供养,询问佛法要义。这样不仅止于归依一位师父,可以在有缘的师父前均随喜归依,并广泛参学佛法。当在师父们的慈悲感召下,道德修养的熏习、与佛法见地的指导下,逐渐明了自己...  佛法是觉悟之法,是智慧之法,是解脱之法,更是利益众生的方便之法。法无定相,法无定义,法无定解,法更无一成不变的定法。随解、随类、随机、随缘,如水入器,恰到好处,不可执取自受用水而破他人之受用水,...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264039776.html
  • 口诀玄义解

    ,便自离去,慧能深明祖意,当日便以夜三更悄悄地来到祖室,五祖便以袈裟围窗,而授六祖以佛法要义,此即是传口诀教授。其实,口诀并不玄奥,可能只是很简短之一些话而已,而这些简短之话语中,即已富含大量前人大智...学;若无灌顶,是为盗法”。如密法大灌顶得密要之际,必定要发一种誓词,如“严持密戒,不传非机,如若妄传,定遇灾祸。”有人言,既然佛法以普度众生为宗旨,理应无密,又何必秘藏之?其实,口诀是不能公开传的,古...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202850787.html
  • “佛教修学体系建设与反思”总结发言

    得绳三个方面介绍了佛法要义,并提出现代佛教徒应依“古为今用”和“扬弃”的精神,修学六度和十善业等,特别指出“以德教子”是当今时代...道的关系,指出五乘正法不仅是修行的道次第,同时也具有不同的教化作用,应该分工合作,最终导向无上菩提。济群法师的《我的判教观》,以皈依、发心、戒律为各宗共同的修学基础,以解脱为三乘佛法的核心目标,以菩提...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01100070561.html
  • 佛法导言

      ──民国四年春作于普陀──   一 绪言二 小乘三 大乘四 小乘与大乘之关系五 佛法与人世之关系六 佛法与中国之关系七 中国佛教之整建与发扬   一、绪言   皈佛!皈佛法!皈佛法僧!   论曰:今当略说佛法要义,引发信心,导归觉海。   问曰:佛法要义如何?答曰:佛法二字亦不可得,竟无一义一句,欲名何为佛法?然以因缘方便,佛法随宜如理而说,转缘多势,开合无定,今略说为大乘、小乘。...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234339551.html
  • [奘师讲禅 · 八经五论]弘法通告

    疑惑渐消,法喜日生,即使仍有诸多不解之义,却能大略领会佛法要义;然也有或由时间所限,或力所不逮,仍存困惑之意,期待法师能以简单明了、生动鲜明的讲解,将深奥义理化为浅显的譬喻解释,从而接引更多学佛者,...一场佛法、文化与心灵的盛宴 大陆佛教界第一次由知名法师系统阐述十三部了义经论 总揽佛法要典 超越宗派界限 以指月之指 入般若之门 2008年3月起 北京 怀柔 朝阳寺 ...

    朝阳寺

    |朝阳寺|明奘法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10561421235.html
  • 佛法、生命与教育——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    他们生活上——作为生命教育的一部分。  为了能更有系统地推行佛法应用于日常生活的教学,与及作出相应的研究和量度其对同学的影响,我们以佛法要义为依,设计出一套新的生命教育方案——“缘起的生命教育”。与此...。  心本无生着境有,为善为恶由此生,是苦是乐影随形。  后不灭,前不生,依愿随缘常自在,觉了无生任逍遥。  在21世纪的今天,佛法的弘扬,除了强调生死大事之外,还得照顾和帮助世人面对生命、处理问题和...

    衍空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202839312.html